第八章 修真

这些书有旧有新，杂七杂八的什么都有，既有佛学理论，道教密宗，风水玄学，相术典籍，还有神话玄幻小说，什么《山海经》，《封神演义》，《西游记》还有环珠楼主的《蜀山》，甚至，还有当下网络上流行的仙侠小说，小山平时也爱读书，而且书读的比较杂，这些书正合他的口味，只是不明白表舅一个老学究，喜欢古代玄学倒还罢了，怎么连当下胡编乱造的网络小说也买来读，当真让人不可思议，不过，对此小山也没有深究，他将这些书用一根绳子捆了，背在身上，然后将装有剑和手稿的长匣子抱在怀里，返身回家。(wwW.k6uK.coM)

时令已是初夏，天气炎热，母亲见小山背了这么一大堆书回来，怀里还抱着一个大长匣了，累得满头大汗，气喘如牛，吃了一惊，嗔怪说：“什么好东西？让你大老远背到家！”

小山说：“都是表舅的遗物，扔了怪可惜的，我就带回来了！”

母亲对那捆书瞧也不瞧，眼睛直盯着那个匣子，问：“这是啥玩意，看起来还是样好东西！”

忍不住好奇，母亲将长匣子打开，见是一本手稿和一把长剑，不由得皱了皱眉，又嗔怪说：“我当是什么好东西，原来是你表舅吃饭用的家伙！”

“什么吃饭用的家伙？”小山不明白母亲的话。

“你表舅生前替人家破灾消难，做法事就是用这把剑，可不就是他吃饭的家伙！？”

小山听了，明白过来。又把匣子合住，连同那捆书，一起放到自已的睡房里去了。

夜深人静的晚上，小山才将那本表舅遗留下来的手稿打开，认真阅读。

不看不知道，一看吓一跳。

这本手稿包括了表舅一生所学之精髓，尤其是对修真之道的研究，在手稿的开篇表舅便感慨：我一生所学，尽在相术，尤精于风水之相，然所学非所愿，我的最大兴趣和爱好在于修真一道，只是生活碌碌，诸事牵绊，故而对此道还是略通皮毛，无所大成。修真之道，听起来玄幻莫测，如无稽之谈，但据我研究，三千年前，曾有一个时期，乃是修真盛世，当时的自然环境甚是恶劣，天灾不断，野兽凶蛮，人类想要生存，就必须有强大之力与之对抗，于是乎，修真一道，应运而起，渐渐兴盛。通过修行，修真者参透天地造化，拥有神鬼不测之威，可以对抗自然之力，秒杀怪兽，更有甚者，得悟真道，脱离红尘，飞升成仙。后来，修真一道渐趋衰落，其原因在于修真者依靠自身修为，争强好胜，为称王称霸而仇杀对诀，闹得腥风血雨，江湖飘摇，但真正使修真一道彻底走向消亡的不是这些，而是修真环境的改变，也就是自然环境的改变。万法变化莫测，但万变不离其宗，修行真法，依靠的是自然间的天地灵气。天地开辟，洪蒙之初，天地灵气充足，取之不尽，用之不竭，但随着人类的出现和对自然环境的破坏，开山造林，凿地成河，天地间的灵气在不知不觉间衰退，修真者环境的改变，使修真者知难而退，纷纷脱离现世，跑到异世发展，使得一道渐趋没落，以至消亡。方今之世，修真者虽也有一二，凭借天地间那点稀薄的灵气，掌握一些超常人的本领，但限于资质，又因道心不坚，所以都成不了大气候，惭愧惭愧！本人也算是其中不成大器的一员吧，本人自幼得蒙师父教诲，又传我两件宝贝，一件便是一块‘天灵’玉佩，现已赠予远亲表侄小山辟邪，另一件是宝剑‘天光’剑，因年代久远，此剑的出处已失落无考，不过据我研究，此剑乃是石玉铸就，现代科技虽然发达，却也无此铸剑的技术。据师父说，此剑乃是一把‘子剑’，适于男子佩用，还有一把‘母剑’叫‘云影剑’，失传已久，两把剑原是一炉所造，是一对子母剑。我一生无大憾事，唯一不足是没有承我衣钵之人，现将天光剑及我领误到的一点修真之法，一并放入这‘乌木匣’中，得到此匣者，便是有缘人。希望不要将我一生的心血弃之如废纸，有兴趣的话，可以照我下面所撰，领悟一二，虽不能保你大富大贵，养家糊口过神仙般逍遥日子还是可以的。

表舅这一段感慨之言，语句之间衔接虽不是太恰当，稍显凌乱，但文采斐然，颇有古风，小山一口气读完，情绪一下子亢奋起来，表舅的阐述，和不死鸟所言，有一个切合之处，那就是三千年前，华夏古国曾是个修真盛世，有此凭据，再结合天灵玉佩在魔域桃园大展神威、诛杀魔力狗的事实，证明修行所带来的威力，并非虚谈，而是确有其事。

想到这里，小山忽地将手稿合上，闭上双眼，一个心碰碰乱跳，因为激动，他的身体微微颤抖。

当心绪逐渐平静下来，他睁开眼睛，一个念头，已牢牢占据了他的心